В тексте Священного Писания гордыня относится к числу смертных грехов. Вместе с тем гордость – понятие, которое в русском языке наполняется преимущественно позитивной смысловой нагрузкой. Гордость за свое Отечество — одна из важнейших составляющих государственного патриотизма. Гордиться «великой историей великого народа, живущего в великой стране» призывают нас практически 24 часа в сутки.

Гордость – чувство восхищения превосходством, осознание значимости достигнутого успеха. Гордиться можно как собственными успехами, так и успехами своих близких, друзей, а также тех, кого мы относим к «хорошим людям». Вот недавно наши ребята стали чемпионами и призерами всемирной школьной олимпиады, причем один из них стал абсолютным чемпионом по географии, и этой победе наряду с победой наших пловцов и синхронисток на чемпионате Европы по летним видам спорта было уделено достаточно много внимания в новостных каналах. Для чего? А для того, чтобы все мы гордились не просто отдельно взятым чемпионом в том или ином виде спорта или направлении науки, а системой российского школьного образования и российского спорта в целом. Соответственно и весь негатив, который достаточно часто можно услышать по поводу этих сфер жизнедеятельности российского общества, — не более чем злобные инсинуации наших недругов.

Гордость — антипод зависти. Своими успехами гордятся, чужим успехам завидуют. Гордость рождает ощущение сопричастности к res pablika – «общему делу». Общая гордость за «общие» победы, пусть даже полученные усилиями весьма ограниченных по численности коллективов, индивидуальных представителей которых лично Вы можете вовсе не знать, объединяет разных людей в единую нацию – «народ-победитель». К числу таких «общенародных» побед в новейшей российской истории наиболее часто относят победу советского народа в Великой Отечественной войне, первый в человеческой истории полет человека в космос, ну и если говорить о России «путинской», то это, вне всякого сомнения, присоединение Крыма и Севастополя.

Я считаю себя рациональным человеком, привыкшим не путать и не смешивать свое-не свое-общее. Полагаю, что гордиться можно, прежде всего, своими и общими, то есть полученными с твоим участием, успехами. Вот победа в Великой Отечественной войне действительно общенародная, потому что весь народ защищал от захватчиков свою общую страну. Не случайно и всемогущий Сталин в тяжкую годину начала Войны избрал для обращения к народу не традиционное советское — «товарищи/граждане и гражданки», а христианское — «братья и сестры». Все же мудрый был государь, хотя, и жестокий, и бесчеловечный. Мой, а точнее моей семьи, вклад в общую Победу и, соответственно, в сопричастность к общей гордости: два моих деда, пропавших без вести в далеком и страшном 41-ом. Отец моей жены Галии ушел на войну добровольцем в том же 41-ом, был фронтовым радистом, дошел до Праги, был награжден орденом «Отечественной Войны» и медалью «За боевые заслуги». В ежегодном «Бессмертном полку» мы с гордостью идем в общем строю со «своими» фронтовиками. Вечная им память, почет и уважение!

Что касается первого полета в космос или присоединения Крыма, то это несколько другое. Конечно, любая успешная операция, связанная с получением того, чего другие по тем или иным причинам сделать не смогли, либо сделали после Вас, — факт сам по себе приятный. Хотя скучные бухгалтеры непременно зададут вопрос относительно стоимости полученного успеха и соотносимости политической и экономической целесообразности его достижения. Получается, что если успех не твой лично и не общий, в смысле, полученный без тебя, то и гордиться им не совсем правильно. Вот долетели американцы первыми и на сегодняшний день единственными до Луны. Успех? Безусловно. Но мне от него какая гордость? Разве что только зависть? Или, к примеру, говорят о том, что за последние 20 лет в России количество долларовых миллиардеров увеличилось чуть ли не в десять раз. Следует ли мне этим гордиться, при условии, что моя профессорская зарплата за последнее десятилетие практически не изменилась. Ну стало в России супербогачей за определенный период больше, при этом бедных меньше не стало. Это жизнь. Кто-то в ней должен быть богатым, а кто-то бедным. Потому что мир воспринимается на контрастах: больные-здоровые, удачливые-лузеры, счастливые-несчастные. Одним словом (точнее тремя), «блэк энд вайт».

Я своим студентам часто говорю, что понимание счастья предполагает восприятие счастливым себя, живущего в лучшее время в лучшей стране. Но это не предмет для гордости. Просто так получилось. А вот историей своей семьи я горжусь. У меня были достойные деды, хотя я их никогда в жизни не видел, но свой долг перед страной они выполнили, отдав в счет «будущей счастливой жизни» собственные жизни. У меня были замечательные бабушки, вырастившие и «выведшие в люди» моих родителей и многочисленных внуков и правнуков. Я горжусь достижениями своих родителей, родителей своей жены и самой жены. Горжусь своей любимой дочерью, потому что она хорошая, добрая, жизнерадостная, а это само по себе немало.

Я горжусь тем, что живу достойно, не выпрашивая ни у кого подачек, не испытывая злобы и зависти по отношению к тем, кто живет не так, как я. Когда-то поэт патетически произнес: «У советских собственная гордость – на буржуев смотрим свысока». Сейчас про такую, в реальности не свою, но подаваемую как собственную, гордость, с заменой «советской» на «российскую», можно услышать часто. Ну и пусть себе говорят. Известно же: «Мели Емеля…».

Собственная, в смысле своя, гордость у меня безусловно есть. Вот сказал Максим Горький: «Человек – это звучит гордо». Я и горжусь тем, что я человек и тем, что в моем окружении много хороших людей. А те, кто так не считает, пусть мне завидуют.